日本人の「マンガ」が世界一の理由

僕が好きで良く観ている「100分で名著」のスペシャル番組「100分de日本人論」が放送されていました。

この番組から、日本人の「音」への感性についての話しのメモ

■折口信夫著の「死者の書」を中心に話し合われていた。

・日本には、先祖が子孫を思っているという思想がある。

・独特の擬声語が用いられている。

「こうこうこう」「しっとしっと」「したした」「はたはた」など

・これは、日常生活で聞こえる音を表現しているのではなく、例えば自身がお墓の石になって、石から聞こえる音を表現するなどをしているため、独特の擬音を用いている。

・この様に日本人は、モノになりきるチカラがある。

作者はモノになりきって音を感じ表現するチカラがあるし、読者はそれを感じるチカラがある。

・また、オリジナルの擬声語をマンガで表現するのも日本独自である。

・外国の漫画では「ZZZ」と書いたら寝ているとかある程度決まっている。

・ジョジョの奇妙な冒険の「ドッギャアーン！」とかが分かりやすい例

以前に養老孟司さんがラジオで仰っていたことですが、マンガの構造を考えると、日本的な思想が見えてきます。

日本人は漢字を訓読みにした時から漢字を日本語に昇華させました。

漢字を書いて、そこに訓読みでルビを振る構造は、マンガと同じ構造であると養老先生は言います。

つまり、漢字も漫画も、意味のある絵にルビを振っているということです。

例えば、「山」であれば、漢字が日本に入る前から山を見て「やま」と言葉で話していた所に、一番「やま」っぽい字に「やま」とルビを振ったわけだ。その「山」ももともとは象形文字なわけで。つまり意味のある「山」っていう絵に「やま」というルビを振ったものが訓読みする漢字の構造だということです。

この文化が転じて、例えば「うるさい」という言葉は「五月蝿い」という五月に飛んでいるハエを文字を使った絵で表して、そこにうるさいと表現したし、マンガで言えば↓の様に、悲しみの中にもほっとした、そして医者へ感謝もしている遺族の表情という意味のある絵に「最後まで・・・・・・ありがとうございました・・・・・・」というルビを振ってお話しを表現しているわけです。